Kraft att orka hela vägen
Predikan Elvor Ohlin
Parousia Mission
8 juni 2025
På Guds uppmaning hade profeten Elia samlat och utmanat Isebels 450 baalsprofeter, den tidens falska framgångsprofeter. De levde (lever) för makt och pengar, människors beundran och ära eftersom de alltid sa (säger) det som den oandliga människan vill höra. Bibeln säger tvärtom:
Rom 8:12 Vi har alltså skyldigheter, bröder, men inte mot vår onda natur, så att vi skall leva efter köttet.
Isebel (som begrepp) står för antikrists andemakt, laglöshet och ogudaktighet. Den vill tysta Guds ord och Guds vittnen och infiltrera Guds hus med ockult andlighet.
Baalsprofeterna gjorde mycket väsen av sig fast inget hände (det brukar vara så).
-de profeterar i Guds namn fast deras egentliga ”gud” är Mammon, dvs. Baal.
-de talar om korset men vill inte gå korsets väg, som är den smala vägen.
-de talar mycket om Anden men de vill inte veta av kraften till ett liv i gudsfruktan och ödmjukhet. De vill ha manifestationer och sensationer.
Därför var det torka och hungersnöd i landet, framför allt andlig torka. Elia sa till folket, ledd av Guds Ande: ”Hur länge skall ni halta på båda sidor?” Den frågan behöver ställas idag med.
Hur länge skall ni halta på båda sidor?
Hur länge ska ni kristna ledare som kompromissar och ha en fot i Bibeln och en fot i världen för att vara människor till lags mer än Gud? För en kraftlös och värdelös liberalteologi?
Hur länge ska ni ha en fot i Guds rike och den andra i ekumenik med falsk religion?
Hur länge ska ni tiga och blunda för Israels utsatthet – och tro på medias lögner?
Välj sida! Välj rätt! Det är allvar nu. Tiden är sen.
Litar vi på att Guds ord är sant och att Guds Andes kraft segrar genom allt?
I provet kom Baalsprofeterna fullständigt på skam och föll under Guds dom.
Elias tro blev satt på prov efter att Guds eld föll från himlen. Skulle regnet komma? Inget syntes och hans tjänare fick gå och spana efter moln 7 gånger. Då syntes ett litet moln syntes stiga upp över havet. Det gäller att hålla ut i bön tills bönesvaret kommer, tills segern är vunnen och alla tvivel är övervunna.
1Kon 19:1 Ahab berättade för Isebel allt vad Elia hade gjort och att han hade dödat alla profeterna med svärd. 2 Då sände Isebel bud till Elia och lät säga: “Må gudarna straffa mig både nu och senare, om jag inte i morgon vid denna tid låter det gå med dig som det gick med profeterna.” 3 När han fick höra detta steg han upp och flydde för sitt liv. [Elia flydde i panik.] Han kom till Beer-Sheba, som hör till Juda, och där lämnade han kvar sin tjänare. 4 Själv gick han en dagsresa ut i öknen. Där satte han sig under en ginstbuske. Han önskade sig döden och sade: “Nu är det nog, HERRE. Tag mitt liv, för jag är inte bättre än mina fäder.” [Elia fick inte bönesvar. Ibland är det väldigt bra att Gud inte svarar på våra böner. Men onda ledare styrde och förföljde. Var allt som hade hänt på Karmel ändå meningslöst?] 5 Elia lade sig ner under ginstbusken och somnade. [Den platsen har många kristna varit på, när det känns som om all kraft är uttömd och man är färdig att ge upp. Jag tror att Gud lät Elia sova och vila ett tag.] Men en ängel rörde vid honom och sade till honom: “Stig upp och ät!” 6 Han såg upp, och se, vid hans huvud fanns ett bröd, som var bakat på glödande stenar, och en kruka med vatten. Han åt och drack och lade sig ner igen. [Doften av nybakat bröd] 7 Men HERRENS ängel rörde på nytt vid honom, för andra gången, och sade: “Stig upp och ät, ty annars blir vägen för lång för dig.” 8 Då steg han upp och åt och drack och gick sedan, styrkt av maten, i fyrtio dagar och fyrtio nätter ända till Guds berg Horeb.
Gud bryr sig om både det lekamliga och det andliga. Han ger andligt bröd och vatten som mättar och ger ny kraft – så att vi orkar hela vägen. Anden och Ordet: Jesus är Livets bröd. Anden är det friska levande vattnet. Så blir vi styrkta. Nybakat bröd för Anden gör Ordet levande igen och Guds ord är alltid färskt.
Horebs berg /Horeb – betyder öken, ensamhet, nedbrytande.
Vad var det för en speciell plats? Det är samma plats som Sinai.
5Mos 5:2 HERREN, vår Gud, slöt ett förbund med oss på Horeb. 3 Det var inte med våra fäder HERREN slöt detta förbund, utan med oss själva som står här i dag, oss alla som nu lever. 4 Ansikte mot ansikte talade HERREN till er ur elden på berget. [Här fick folket Guds lag/ Guds bud, 7 veckor efter uttåget ur Egypten för 3700 år sen. Högtiden Shavuot (betyder veckor på hereiska) eller Veckohögtiden när judarna tackar Gud för den första skörden. Detsamma som Pingst i Apg 2
Blodsförbundet – lammets blod på dörrposterna i Egypten – bekräftades här i Sinai eller på ”Guds berg Horeb”. Därför var det naturligt för Elia att ta sig till just den platsen. Förlåtelse och rening i Lammets blod – Jesu blod – var förutsättningen för Andens utgjutande på Pingstdagen i Jerusalem. En skörd av själar bärgades för himlen.
…9 Där gick han in i en grotta, och i den stannade han över natten. [Det står egentligen: Där gick han in i grottan. Bestämd form: en speciell grotta. Det kan vara samma plats som Mose var, när han bad att få se Guds härlighet. Gud ställde Mose i en klyfta i klippan (2Mos 33:22), tsur (hebreiska) är ordet som beskriver Golgata-klippan, som Mose fick slå på så att vatten flödade till israeliterna i öknen.
Därför sjunger vi i en gammal sång: ”Klippa du som brast för mig, låt mig gömma mig i dig, Vattnet, blodet som går fram från ditt hjärta, o Guds lamm, låt det bli en dubbel bot för min synd och lagens hot.”
…Då kom HERRENS ord till honom. Han sade till honom: [Här är det Herren själv som möter Elia, alltså JESUS] “Vad gör du här, Elia?” 10 Han svarade: “Jag har verkligen nitälskat för HERREN, härskarornas Gud. Ty Israels barn har övergivit ditt förbund, rivit ner dina altaren och dödat dina profeter med svärd. Jag ensam är kvar, och de försöker ta mitt liv. [Elia beskrev avfallet i Israel. Avfall i det Nya förbundet är samma sak: Man överger Guds altare (Hebr 13), alltså korset och korsets budskap och man tystar det profetiska ordet och äkta profetia. Man tar inte emot sanningen och älskar den. (2Tess 2:10)]
11 HERREN sade: “Gå ut och ställ dig på berget inför HERREN.” Och se, HERREN gick fram där, och en stor stark storm, som ryckte loss berg och bröt sönder klippor, gick före HERREN. Men HERREN var inte i stormen. Efter stormen kom en jordbävning. Men HERREN var inte i jordbävningen. 12 Efter jordbävningen kom en eld. Men HERREN var inte i elden. Efter elden hördes ljudet av en svag susning [Orden kan också översättas: en stilla vind, en stilla viskning, en stilla röst, en röst av tunn tystnad]. 13 Så snart Elia hörde detta, gömde han sitt ansikte med manteln och gick ut och ställde sig vid ingången till grottan. Och se, då kom en röst till honom som sade: “Vad gör du här, Elia?” 14 Han svarade: “Jag har verkligen nitälskat för HERREN, härskarornas Gud. Ty Israels barn har övergivit ditt förbund, rivit ner dina altaren och dödat dina profeter med svärd. Jag ensam är kvar, och de försöker ta mitt liv.” [Gud frågade igen och Elia upprepade det han sagt innan. Han hade helhjärtat och hängivet gjort allt i lydnad till Guds ära. Nu var situationen hopplös, enligt Elia. ”…bara jag kvar”. Folket var ju helt intaget av Isebels ockulta religion och baalsdyrkan.
Samma fråga och samma svar. Det här är en tolkning men jag tänker på (1Petr 2:25) där det står att JESUS är våra själars herde och vårdare. Han är den suveräne Själavårdaren. Efter svåra upplevelser behöver vi upprepa och faktiskt älta, för att bearbeta. Det är en process men vi får inte fastna och parkera där, utan gå vidare sen.]
15 HERREN sade till honom: “Gå tillbaka igen och tag vägen till Damaskus öken och gå in och smörj Hasael till kung över Aram. 16 Jehu, Nimsis son, skall du smörja till kung över Israel. Elisa, Safats son, från Abel-Mehola skall du smörja till profet i ditt ställe. 17 Och det skall bli så att den som kommer undan Hasaels svärd, honom skall Jehu döda, och den som kommer undan Jehus svärd, honom skall Elisa döda. 18 Jag har lämnat kvar [shaar – reserverat en kvarleva] i Israel sjutusen män som inte har böjt knä för Baal och som inte har givit honom hyllningskyss.” [Gud har alltid ett folk som tillhör honom.]
Att säga att Gud inte talar genom storm, jordbävning eller eld vore en felaktig teologi.
Job 38:1 HERREN svarade Job ur stormvinden. Han sade: 2 Vem är denne som fördunklar mitt råd med ord utan förstånd? 3 Spänn bältet om livet som en man, jag vill fråga dig, och du skall svara mig. …40:1 Då talade HERREN till Job ur stormvinden.
2Mos 3:2 (om Mose i öknen) Där uppenbarade sig HERRENS ängel [Gud (v4)] för honom i en eldslåga som slog upp ur en buske. Han såg att busken brann av elden utan att busken brann upp.
Apg 2:1 När pingstdagen hade kommit var de alla samlade. 2 Då kom plötsligt från himlen ett dån, som när en våldsam storm drar fram, och det fyllde hela huset där de satt. 3 Tungor som av eld visade sig för dem och fördelade sig och satte sig på var och en av dem. 4 Och de uppfylldes alla av den helige Ande och började tala främmande språk, allteftersom Anden ingav dem att tala. (Tänk att få ett språk flytande utan att behöva plugga).
Apg 4:31 När de hade slutat att be, skakades platsen där de var samlade, och de uppfylldes alla av den helige Ande och predikade frimodigt Guds ord.
Gud kan tala och verka både genom stormar, jordbävningar och eld.
Elia sa: “… jag är inte bättre än mina fäder.” Många förklaringar har sagts om Elias ord. Jag tror att den här versen talar om att Elia var svag i sig själv och det blev väldigt påtagligt när dödshotet fortfarande hängde över huvudet på honom. I sig själv var Elia lika svag på berget Karmel men då var ”Herrens hand över honom” (1Kon 18:46). Därför hade han övernaturlig gudomlig kraft i den stund han behövde det.
Gud mötte Elia i hans svaghet. Då och då måste Gud leda oss till den platsen, där vi påminns genom erfarenhet att i oss själva är vi svaga och hjälplösa. Gud tillåter olika situationer och omständigheter för att lära oss saker. Ibland påminner Gud om något (jag blev påmind härom om dagen): Vi var anställda i SEM och Bohuslänsmissionen och reste i många år som reseevangelister i församlingar. Jag glömmer aldrig orden efter ett möte: ”Tack för era predikningar. Det känns att det är upplevt!”
Vi kan ha frågor om det som Gud tillåter men för Guds barn är ingenting meningslöst eller tillfälligheter. Vi får lärdomar som Gud vill att vi ska ha, för att budskapen ska vara äkta. Vi vet vad vi talar om. Det är upplevt. Vi får olika erfarenheter men Gud är densamme. På olika sätt får vi erfarenhet av Guds godhet, hans trofasthet, fostran och omsorg i allt.
Gud möter oss där vi är när han vill, för att vi ska orka hela vägen.
Jesus Messias är vår styrka om vi bara förblir i honom. Elia var en människa som vi – väldigt viktig detalj!
Jak 5:17 Elia, som också fick lida [(1917) Elia var en människa med samma natur som vi], bad en bön att det inte skulle regna, och det regnade inte över landet under tre år och sex månader. 18 Och när han sedan bad igen, gav himlen regn och jorden bar sin gröda. [Varför fick han bönesvar? Därför att Guds Ande ledde hans bön enligt Guds vilja.]
Baalsprofeter säger: ”Jag har allt som Jesus har, Jag kan allt som Jesus kan, Jag är allt som Jesus är…” De gör sig jämlika Jesus. Men om vi tror att vi har all kraft i oss själva precis som Jesus då försöker vi styra Gud och sådant leder alltid till högmod och övermod och avfall. Sådant stämmer inte alls med Johannes döparens ord.
Joh 3:30 Han måste bli större och jag mindre.
Joh 5:26 Ty liksom Fadern har liv i sig själv, så har han gett åt Sonen att ha liv i sig själv. [Jesus är av evighet, evig Gud. Vi har evigt liv i tron på honom. Inte i oss själva.]
Lärjungarna gick inte ständigt omkring med kraft att hela när de själva ville. Inte ens i den stora väckelsen i Jerusalem efter Pingstdagen. De bad:
Apg 4:29 Och nu, Herre, se hur de hotar oss, och hjälp dina tjänare att frimodigt predika ditt ord, 30 genom att du räcker ut din hand för att bota och låta tecken och under ske genom din helige tjänare Jesu namn.” 31 När de hade slutat att be, skakades platsen där de var samlade, och de uppfylldes alla av den helige Ande och predikade frimodigt Guds ord. [Så får vi också be och kanske framför allt be om den Helige Andes kraft och frimodighet att vittna om Jesus.]
Gud ger ny kraft när vi är kraftlösa så att vi orkar hela vägen. Vi kan alltid räkna med Guds hjälp. Bibeln säger att Jesus manar gott eller ber för oss och Anden ber för oss.
Rom 8:26 Så hjälper också Anden oss i vår svaghet. Ty vi vet inte vad vi bör be om, men Anden själv ber [(Grek) huperentugchano] för oss med suckar utan ord, 27 och han som utforskar hjärtan vet vad Anden menar, eftersom Anden ber [(Grek) entugchano] för de heliga så som Gud vill.
Rom 8:33 Vem kan anklaga Guds utvalda? Gud är den som frikänner. 34 Vem är den som fördömer? Kristus Jesus är den som har dött, ja, än mer, den som har blivit uppväckt och som sitter på Guds högra sida och ber [Grek) entugchano] för oss.
Entugchano betyder att be, att gå i förbön för.
Huper [huperentugchano] är en förstärkt form av ordet att vara för oss, inte emot oss utan för oss. Men enligt en teolog betyder det grekiska ordet här inte bara att Anden eller Jesus ber eller manar gott för oss. Ordet betyder snarare att Anden (och Jesus) kastar sig in i och tar del i vår sak.
Entugchano beskrivs: Anden inte bara vädjar för oss. Han kommer för att möta, att ingripa, att ta itu med och att lysa på. ”Han möter oss för evigt vid varje punkt och ingriper i alla våra angelägenheter till vår fördel”. (slut citat)
Anden lyser upp, läste vi. Han kan lysa upp det som är i mörker och förvirring och leda rätt, ge råd och ljus. Det motsatta att be för är när Elia bad emot Israel. Han anklagade Israel. Paulus skriver:
Rom 11:1 Jag frågar nu: Har då Gud förskjutit sitt folk? Visst inte. Jag är själv israelit, av Abrahams ätt och av Benjamins stam. 2 Gud har inte förskjutit sitt folk, som han tidigare har känt som sitt. Eller vet ni inte, vad Skriften säger där den talar om Elia, hur han vänder sig till Gud [han bad [entugchano] (samma ord för att be)] och anklagar Israel [(grek) han bad emot]: 3 Herre, dina profeter har de dödat, och dina altaren har de rivit ner. Jag ensam är kvar, och mig vill de döda. 4 Men vad svarar Gud honom? Jag har lämnat kvar åt mig sjutusen män som inte har böjt knä för Baal. 5 På samma sätt finns det också i denna tid en rest (kvarleva) som Gud har utvalt av nåd. [Detsamma gäller i den här sista tiden när Israel ska bli frälst.]
Pingstdagen handlar om den Helige Ande men Anden är inte själv i centrum.
Anden:
-pekar alltid på Jesus.
-drar människor till Jesus.
-talar, vittnar och påminner om allt som Jesus sa och gjorde.
-ger frimodighet att vittna om Jesus.
Anden förhärligar och upphöjer Jesus och Jesus döper i Helig Ande. Anden kallas också Jesu Ande och Guds Ande. Den helige Ande är Hjälparen och experten som leder till framgång. Vilken framgång? Att Guds vilja har framgång i oss.
En sak kan vi lita på: Den Helige Ande vill ge kraft för att orka hela vägen. Elia visste var han skulle gå för att möta Gud och vi vet också var vi ska gå. Inte till en speciell plats men direkt inför Guds tron, nådens tron, och det kan vi göra här och nu.